国家是什么？







爱因斯坦说：国家是当权者用来欺骗年轻人的谎言。







换句话说国家就是一个谎言，而国旗下的爱国者就是这个谎言下的白痴，白痴深深地迷信着他们所谓的祖国，他们愿意为他们所谓的国家捐躯献身，他们每天一抬头看到的都是心中的国旗，而不是现实的天空。







当然这也正是当权者所希望的，大多数当权者都喜欢他的国民听他的话，一心一意为他和他的政党服务。







当听话守法的奴民们被其他国家或民族毒害时，当权者们却往往都是采取封锁信息保持观望的态度。







当当权者被其他国家或民族毒害时，爱国者们往往又会愤愤不平，他们认为侮辱他们的领袖就是侮辱他们国家，侮辱他们的领袖就是侮辱他们自己，因此他们会不惜一切代价与之进行毁灭性的反抗或战争。







这个世界上有为领袖牺牲的爱国者，没有为爱国者牺牲的领袖。当伟大的爱国模范清醒时，他面对的是领袖的封杀。诺贝尔奖得主、合成氨的发明者哈伯就是最好的例子，他因为所谓的爱国主义、民族主义而为他的祖国德国制造灭绝人性的化学武器打败对手，但当他意识到自己的罪恶时，他却遭到自己的国家元首希特勒追杀！







我不否认爱因斯坦对国家的理解，含有纳粹的影响，但是不管时代如何变迁，国家与谎言总是是形影不离的。







而所谓的“谎言”不仅仅是政客的口语，还有他们的肢体语，大多数国家领袖都爱作秀，他们爱在记者的镜头前对弱者进行安抚，甚至流泪、下跪，因此他们能够赢得群众的敬仰和连任的机会。







基
本上群众向政客们吐露的都是内心最深处、最真实的声音，而政客们向群众吐露的都是最表面、最虚美的声音，政客们绝对不会允许群众知道自己的一丝丝丑陋行
迹，他们要想尽一切办法和借口，封锁对自己长统不利的任何信息，所以当今世界上的大多数国家都会使劲地对互联网进行封锁。







国家是个谎言，政客们拼命地为这个谎言做包装。







政
客们最不喜欢的是那些有思想的国民，因为思想者们能够看穿他们的包装，而且思想者们的思想会对统治者的政权构成威胁，所以有思想的人往往都要被他们孤立或
者暗杀，然后他们又习惯性地用他们掌控的宣传喉舌大力鼓吹这些思想者是如何如何的十恶不赦，最后再借无知爱国者的口为死去的思想者贴上“叛徒”、“卖国贼”等万劫不复的标签以作“示范”。







国家永远不可以脱离谎言，但国家可以尽量脱离谎言。







如果我是个思想者，如果我的元首也是个思想者，那么我会给我的元首一个建议：







不要对年轻人或者儿童进行所谓的爱国教育，你们应该很清楚地告诉他们国家的本质是什么。国家是地球上的一块地盘，而国家总统或者元首的角色是这块地盘的秩序维护者或负责人，他们不是霸权者、黑老大，国家领导人不能为了一己之私、一党之利而对他的年轻人进行思想的奴化教育，每个国民都有权力讨论他喜欢的话题，每个国民都有权力知道他想知道的东西，每个国民都有权力直选他的元首。







所有公务员的工作核心应该是为他的国家的人民创建一个更完善和更舒适生活环境，而不是玩霸王、耍特权，政府的目的也不能是统治，而是服务。







由
于人类往往都是在地球上的某一块特定国度和特定人群中土生土长，因此他们相对其他国度来说可能会感性地爱自己的祖国和种族多一点。但是一个人不应该只爱他
的国家，应该是爱整个世界，我们不能对其他的国家和种族有歧视心理，我们同属人类，我们应该互利共生，年轻人的目标不应该局限在做国家栋梁，应该做世界栋
梁。







这样的国家解说会让思想者和普通群众理性接受，这样国度无论是一党治还是多党轮流治对国民来说都一样幸福，他们不但不会和政府对立，反而会很理性地爱国、爱人类、爱世界，同时政客们也不用再因为害怕丢政权而活的疲惫！







当然，这是大格局的执政，思想者的执政，民主国的执政。对于独裁者来说该建议没有任何作用。因为在独裁者看来丧失谎言就意味着丧失政权，丧失政权就丧失一切，所以他们宁愿为政权流血牺牲，也不会和平演变而和睦相处。







当然这样的当权者永远不会知道：一个用谎言来治理国家的政党，不管它属于资本主义还是社会主义最终都要走向灭亡，因为他们的心胸非常狭小！







再次强调：接受该建议的元首是个思想者不是私利者、是个大格局者不是狭隘者，因为一个没有思想、没有格局的国家元首绝对不会允许这样的民主文章在他的国家面世！]